柜台(为什么典当行柜台特别高)
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2023-11-21
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1. 柜台,为什么典当行柜台特别高?
这个问题,文史十八拍来回答。
当铺的柜台那么高,我认为有两方面的作用:其一,就是让典当者产生敬畏感,不敢和当铺争价;其二,是出于安全的考虑,防砸、防抢。
以下为我的分析:
1.用高柜台,是想从心理上压制典当者,使其不敢讲价
(当铺的高柜台差不多高过中等个人一头。)
我们看到一些还遗留的当铺,可以发现这些当铺的门槛都比一般的店铺高很多,有的当铺台阶有8级,据说是为了防止水淹;其柜台特别高,之所以这么高,有一层的意思,那就是让典当者站在柜台前看不见柜台上的物件,还让其在地理位置上处于被居高临下的下风位置,心理上自然就处于劣势一方,让其在心理上被压倒并产生敬畏心理,自然不敢跟当铺争价格。这是心理战的一个层面。
(去典当的人,多是生活不如意者,怕被人知道,心理上早已自我弱势。)
事实上,能去典当的人,多是落魄之人,怕被熟人看见,也不太敢声张,当铺在布置上,也是考虑到他们的心理状态的。比如有的当铺在门内摆一列大屏风,一是为了不让外人看见当铺内的情况,另外也是为了不让熟人看到典当者的囧相。在环境设置上,典当店铺多为石库门面,并在外堵或影壁上,写上一个楷书大“当”字,大到几乎占了整个墙面。
(这位老兄,个子实在有点矮了,高举双手还够不着柜台。)
店堂里面高大,窗户却又高又小,光线晦暗,黑黝黝的墙壁上,贴着一些红纸条,上面写着“失票无中保不能取赎”、“虫蛀鼠咬各听天命”、“古玩玉器周年为满”、“神枪戏衣一概不当”……再在店堂横门一溜砖砌的高柜台,差不多超过中等人一头,只有仰脸踮脚高举双手,才能交接钱货。在这样整体都比较晦暗的环境下,本来气氛都不太有利于典当者,再加上这么个高柜台,本来前来典当的人就有种做贼的感觉,这么一来,心理上更为弱势了,所以,大差不差,就不敢跟店铺计较了。
所以,高柜台,也是店家滑头的一个招数。
2.当铺窗口柜台很高,还是出于安全防范的考虑
(当铺在安全防范上,也是处处考虑的,包括高柜台就是。)
清朝光绪26年(1900年),北京劳苦大众在饥饿难忍的情况下,群起到当铺抢回了自己的衣物。当时《大清律例》中“抢夺财物者斩”,但人们也是不顾生死还是抢了,这让当铺不得不想象对策了。
有一副年画《北京城百姓抢当铺》就是受到百姓反抗精神的激励,记录的就是这个场景,所以当铺窗口柜台很高,还是出于安全防范的考虑,主要是为了防砸、防抢,当时可没有像现代银行那样比较完善的防盗措施。
(尽管有铁栏杆防护,掌柜的也不一定能阻止得了兵匪的抢劫。)
事实上,在我国古代历史上,当铺被抢是有很多先例的。对于当铺来说,最敢明目张胆地抢劫的,当然是兵匪了。收到贵重的物品,对于典当行来说是常事。因而一旦社会不太稳定时,这些贵重物品经常会引起散兵游勇们的注意。
五代时期,社会比较动荡,兵匪到处劫掠,后唐天成二年,也就是公元927年,皇帝下诏书,因为战乱,汴州,也就是现在的开封,公私典当行遭到了散兵游勇的抢劫,最后,在朝廷的干涉下,这笔损失最终由典当者自己承担,当时很多典当行因此关门歇业。
宋元战争结束后,很多典当行不敢营业,除了惧怕兵痞劫掠,还担心政府骚扰,除非后台异常强硬,一般普通人根本不敢涉足其中。
(当铺在历史上也处于高风险行业了。)
清初,社会秩序逐渐好起来,但是打劫典当行的事情还是不时会发生。顺治十七年,北京琉璃厂东门有一家典当铺子,在午夜时分被劫匪“跨马纵横”,杀了人,抢了财物,如入无人之境。在天子脚下,劫匪居然敢公然抢劫杀人,也可见当时典当铺子的处境了。
在康熙时期,江苏太仓有一帮子劫匪,抢劫了一家当铺,所以金银细软,统统给弄光了。广东交河县,一共有典当行十三家,但在咸丰三年兵匪四起事,一律关门歇业。
八国联军侵入北京时,当时当铺有200多家,钱庄300多家,统统被劫匪勾结洋人兵痞劫掠得一干二净,被抢的金额,数量庞大,不下“数百万金”。
所以,对于当铺来说,这种事情是致命的。因而,处于安全防范的考虑,将柜台设得高高的,也是其防范的一大措施了。
3.“典当”二字最早出现的时候,也和抢夺有关
(当铺距今已有1500年的历史。)
典当起源于封建社会初期,最早见诸于文字记载是在《后汉书》中。其中,该书提到,东汉末年黄巾起义,甘陵相刘虞奉命攻打幽州,与部将公孙瓒发生矛盾。刘虞受赏了一笔钱,准备“典当胡夷”,不料全被公孙瓒给抢走了。这是历史上将“典当”两个字最早连用在一起的一次。但这个最早还是跟抢夺连在了一起,仿佛预示了典当这个行业是个高风险的行业了。这个典故也说明典当可能是兴起于汉朝的,距今至少有1800年的历史了。
当铺在中国产生于南北朝时期,是佛教寺院的一大贡献。《南史•甄法崇传》记载,宋江陵令甄法崇孙甄彬,曾“尝以一束茔就州长沙寺质钱,后赎茔还,于茔中得五两金,以手巾裹之。彬得,送还寺库。”
(看着这些当票,就看到了当铺的历史。)
这里提到的“寺库”,有可能就是寺院经营的专门当铺,但更可能是寺院普通仓库兼营典当。另在《南齐书》中有:"渊薨,澄以钱万一千,就招提寺赎太祖所赐渊白韶坐褥,坏作裘及缨,又赎渊介幌犀导及渊常所乘黄牛。"
这可以看出,那时候,佛寺兼营典当或经营专门的典当机构。如果从南北朝算起,当铺距今已有1500年的历史。到了唐代,中国典当行就成为整个社会十分走俏的一个行业了。
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1. 柜台,为什么典当行柜台特别高?
这个问题,文史十八拍来回答。
当铺的柜台那么高,我认为有两方面的作用:其一,就是让典当者产生敬畏感,不敢和当铺争价;其二,是出于安全的考虑,防砸、防抢。
以下为我的分析:
1.用高柜台,是想从心理上压制典当者,使其不敢讲价
(当铺的高柜台差不多高过中等个人一头。)
我们看到一些还遗留的当铺,可以发现这些当铺的门槛都比一般的店铺高很多,有的当铺台阶有8级,据说是为了防止水淹;其柜台特别高,之所以这么高,有一层的意思,那就是让典当者站在柜台前看不见柜台上的物件,还让其在地理位置上处于被居高临下的下风位置,心理上自然就处于劣势一方,让其在心理上被压倒并产生敬畏心理,自然不敢跟当铺争价格。这是心理战的一个层面。
(去典当的人,多是生活不如意者,怕被人知道,心理上早已自我弱势。)
事实上,能去典当的人,多是落魄之人,怕被熟人看见,也不太敢声张,当铺在布置上,也是考虑到他们的心理状态的。比如有的当铺在门内摆一列大屏风,一是为了不让外人看见当铺内的情况,另外也是为了不让熟人看到典当者的囧相。在环境设置上,典当店铺多为石库门面,并在外堵或影壁上,写上一个楷书大“当”字,大到几乎占了整个墙面。
(这位老兄,个子实在有点矮了,高举双手还够不着柜台。)
店堂里面高大,窗户却又高又小,光线晦暗,黑黝黝的墙壁上,贴着一些红纸条,上面写着“失票无中保不能取赎”、“虫蛀鼠咬各听天命”、“古玩玉器周年为满”、“神枪戏衣一概不当”……再在店堂横门一溜砖砌的高柜台,差不多超过中等人一头,只有仰脸踮脚高举双手,才能交接钱货。在这样整体都比较晦暗的环境下,本来气氛都不太有利于典当者,再加上这么个高柜台,本来前来典当的人就有种做贼的感觉,这么一来,心理上更为弱势了,所以,大差不差,就不敢跟店铺计较了。
所以,高柜台,也是店家滑头的一个招数。
2.当铺窗口柜台很高,还是出于安全防范的考虑
(当铺在安全防范上,也是处处考虑的,包括高柜台就是。)
清朝光绪26年(1900年),北京劳苦大众在饥饿难忍的情况下,群起到当铺抢回了自己的衣物。当时《大清律例》中“抢夺财物者斩”,但人们也是不顾生死还是抢了,这让当铺不得不想象对策了。
有一副年画《北京城百姓抢当铺》就是受到百姓反抗精神的激励,记录的就是这个场景,所以当铺窗口柜台很高,还是出于安全防范的考虑,主要是为了防砸、防抢,当时可没有像现代银行那样比较完善的防盗措施。
(尽管有铁栏杆防护,掌柜的也不一定能阻止得了兵匪的抢劫。)
事实上,在我国古代历史上,当铺被抢是有很多先例的。对于当铺来说,最敢明目张胆地抢劫的,当然是兵匪了。收到贵重的物品,对于典当行来说是常事。因而一旦社会不太稳定时,这些贵重物品经常会引起散兵游勇们的注意。
五代时期,社会比较动荡,兵匪到处劫掠,后唐天成二年,也就是公元927年,皇帝下诏书,因为战乱,汴州,也就是现在的开封,公私典当行遭到了散兵游勇的抢劫,最后,在朝廷的干涉下,这笔损失最终由典当者自己承担,当时很多典当行因此关门歇业。
宋元战争结束后,很多典当行不敢营业,除了惧怕兵痞劫掠,还担心政府骚扰,除非后台异常强硬,一般普通人根本不敢涉足其中。
(当铺在历史上也处于高风险行业了。)
清初,社会秩序逐渐好起来,但是打劫典当行的事情还是不时会发生。顺治十七年,北京琉璃厂东门有一家典当铺子,在午夜时分被劫匪“跨马纵横”,杀了人,抢了财物,如入无人之境。在天子脚下,劫匪居然敢公然抢劫杀人,也可见当时典当铺子的处境了。
在康熙时期,江苏太仓有一帮子劫匪,抢劫了一家当铺,所以金银细软,统统给弄光了。广东交河县,一共有典当行十三家,但在咸丰三年兵匪四起事,一律关门歇业。
八国联军侵入北京时,当时当铺有200多家,钱庄300多家,统统被劫匪勾结洋人兵痞劫掠得一干二净,被抢的金额,数量庞大,不下“数百万金”。
所以,对于当铺来说,这种事情是致命的。因而,处于安全防范的考虑,将柜台设得高高的,也是其防范的一大措施了。
3.“典当”二字最早出现的时候,也和抢夺有关
(当铺距今已有1500年的历史。)
典当起源于封建社会初期,最早见诸于文字记载是在《后汉书》中。其中,该书提到,东汉末年黄巾起义,甘陵相刘虞奉命攻打幽州,与部将公孙瓒发生矛盾。刘虞受赏了一笔钱,准备“典当胡夷”,不料全被公孙瓒给抢走了。这是历史上将“典当”两个字最早连用在一起的一次。但这个最早还是跟抢夺连在了一起,仿佛预示了典当这个行业是个高风险的行业了。这个典故也说明典当可能是兴起于汉朝的,距今至少有1800年的历史了。
当铺在中国产生于南北朝时期,是佛教寺院的一大贡献。《南史•甄法崇传》记载,宋江陵令甄法崇孙甄彬,曾“尝以一束茔就州长沙寺质钱,后赎茔还,于茔中得五两金,以手巾裹之。彬得,送还寺库。”
(看着这些当票,就看到了当铺的历史。)
这里提到的“寺库”,有可能就是寺院经营的专门当铺,但更可能是寺院普通仓库兼营典当。另在《南齐书》中有:"渊薨,澄以钱万一千,就招提寺赎太祖所赐渊白韶坐褥,坏作裘及缨,又赎渊介幌犀导及渊常所乘黄牛。"
这可以看出,那时候,佛寺兼营典当或经营专门的典当机构。如果从南北朝算起,当铺距今已有1500年的历史。到了唐代,中国典当行就成为整个社会十分走俏的一个行业了。
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